海派絨線編結(jié)大師——馮秋萍

作者:網(wǎng)絡 時間:2014-06-06 01:39 閱讀:79283 標簽: 編織歷史 編織大師 海派編結(jié)

馮秋萍(1911—2000) 現(xiàn)代編結(jié)工藝家。二十世紀三十年代始開辦編結(jié)學校、出版編結(jié)專著,在上海家喻戶曉?!犊兹?a href="/t/%E6%8A%AB%E8%82%A9.html">披肩》是其代表作,以孔雀羽毛為藍本,運用多種針法將其絢麗多姿的色彩表現(xiàn)得淋漓盡致,使普通的日用品提升到更高的藝術境界。
 
姓名:馮秋萍
別名:童升月
生辰:1911年
民族:漢
忌日:2001年1月18日
地區(qū):上海
國家:中國
職業(yè):絨線編結(jié)藝術家、教育家
信仰:基督教
 
    重量級的海派絨線編結(jié)大師馮秋萍生于1911年,浙江上虞人,幼年即對美術和女紅產(chǎn)生了興趣。后入上海求德女中,在刺繡、編織和設計花樣等課程中盡顯天分。她刺繡的花鳥蟲魚,編織的帽子、手套,無不在學校里首屈一指,并在相應的競賽中屢屢贏得頭獎。尤其是她編織的毛衣配上她玲瓏的身材和秀麗的面容,分外好看。畢業(yè)后她擔任小學教員,講授美術、刺繡和縫紉等課程,同時“從西國女士長習編結(jié),積十余年”,頗有心得。馮秋萍1936年受聘于上海義生泰絨線行擔任編織人員,同年在上海方浜路恒安坊創(chuàng)設良友編織社(后更名為“良友絨線服飾公司”)。
 
    馮秋萍編織服裝涉及的品種十分廣泛,有馬甲、旗袍、風雪大衣、圍巾、童鞋和童帽等,甚至還有男式西裝和沙發(fā)靠墊。她的鉤針作品代表作有野菊花時裝旗袍和珍珠帽。野菊花時裝旗袍(1948年作)系為當時上海的時髦小姐和太太們設計。旗袍是上海灘常見的女裝,但用絨線來編織顯然十分罕見。其用色頗費心思,憑深淺兩種玫瑰色絨線的交織,來摹擬野菊花的姿態(tài)(野菊花型也是馮氏當時獨創(chuàng)的針法)。珍珠帽(1983年作)系為現(xiàn)代女青年所用。采用辮子針、短針、珍珠針等針法,用深色細絨線和淡色絨線搭配而成。其中珍珠針是馮氏早年總結(jié)、頓悟出的一種針法,因外觀效果呈飽滿的顆粒狀而得名,而后的珍珠衫亦源于此。她的棒針作品代表作有原子花流行披肩和新式外穿女背心。原子花流行披肩(1948年作)系為當時上海的時髦小姐所用。綜合運用棒針、鉤針和刺繡針三種工具,用白色結(jié)原子花作為此披肩的基礎,野菊花結(jié)在前片的左右兩襟,造成紅白相間的效果,艷麗而又高雅,通常披于旗袍之外,是當時春秋兩季的理想外衣。新式外穿女背心(1944年作)同樣綜合運用雙頭棒針、單頭棒針、鉤針和長毛刺繡針等工具,用天藍色細絨線編結(jié),用大紅色、白色和黑色線挑花,是當時“最時興的式樣”。其開襟是在左肩上和左腋下,均用紐扣連合,因與當時一般的前胸開襟相區(qū)別,極具新意。
 
    馮秋萍的絨線刺繡也很有特色,即用一種專用的刺繡針(針眼很大,可容納絨線穿過),在已經(jīng)織好的絨線衣上加繡各種花卉和動物等圖案,以起到裝飾和美化的作用。一般是在衣服的局部使用。馮秋萍將其分成“平針絨線衫上繡花法”、“毛線衫上繞花繡”和“鉤針立體繡”三大類。第一類是用縫針從一針中穿出,列上一行辮子股中穿進拉出;回在原針中,至旁邊或上一針中,然后按所選圖面(花樣)繼續(xù)穿繡,代表作有貓頭鷹、虎等。第二類是先將花樣按照需要的大小用虛點描在一張薄紙上,把紙別在要刺繡的地方,然后再繡花瓣、葉子和花梗等,完成后將薄紙仔細撕去,代表作有菱形繞花。第三類是用鉤針鉤出立體部分,再將其縫貼在毛衣上,然后再用繞花繡法補充某些細節(jié),代表作有立體繡熊貓。
 
    20世紀30年代,馮秋萍即在行業(yè)內(nèi)外聲譽漸隆,并常被邀請至絨線行與廣播電臺講解和傳播絨線編織技術。與此同時,馮秋萍還在上海創(chuàng)辦了“秋萍編結(jié)學校”,這是一種以傳播編織技藝為內(nèi)容的短訓班。經(jīng)過幾十期這樣的培訓班,一大批婦女獲取了這種現(xiàn)代女紅的技藝,而后她們中的一部分人又受聘于當時上海的各大絨線行,將馮氏的編織技藝進一步發(fā)揚光大。馮秋萍也被譽為“編結(jié)導師”,顯示了她在當時編結(jié)界的地位。
 
    1936年12月,馮秋萍出版了《秋萍毛織刺繡編織法》,將自己設計的花型與款式、使用工具、材料、方法和步驟公布于眾。1948年又出版了《秋萍絨線編結(jié)法》,收錄了她在民國時期設計的不少經(jīng)典之作。此后她更是連續(xù)出版了十余部著作,還在一些期刊發(fā)表文章推廣編結(jié)技藝,影響十分深遠。馮秋萍的著述可分為兩類:第一類是技法總結(jié)類,如將絨線刺繡的方法總結(jié)為飛形刺繡法、回針刺繡法、紐粒刺繡法等12種方法,將絨線編結(jié)的針法總結(jié)為底針、短針、長針、交叉針、蘿卜絲針等幾十種針法等。第二類是培養(yǎng)興趣和點評時尚類,她文筆優(yōu)美嫻熟,觀點相當獨到。如指出編結(jié)毛衣“既可增加生產(chǎn)又可免除無謂消遣”,突出了這種現(xiàn)代女紅的特點和優(yōu)點,培養(yǎng)了初學者的興趣;“經(jīng)濟為經(jīng),美麗為緯”,指出了毛線衣的美與節(jié)省之間的交互關系;“在原子時代的今日,世界一切的一切,均在科學的搖籃里孕育出更進步的潮流,因此我們的一切亦跟從著時代”,指出了編結(jié)毛衣也應遵從流行,與時俱進。舊時出版社關于生活類的圖書有一句話是“張小泉的剪刀,馮秋萍的編織”,可見馮秋萍的編結(jié)書籍在當時的知名度。那時候,不少電影界、戲劇界和社會名流都主動當馮秋萍編結(jié)教材上的模特。如電影明星周璇、王丹鳳,越劇名家竺水招、尹桂芳、徐玉蘭,社會名流李麗華、謝家驊、沈秋芳,京劇名旦言慧珠、童芷苓等。
 
    1936年,當時恒源祥公司的創(chuàng)始人沈萊舟先生幾度請風靡上海灘的馮秋萍等編結(jié)大師前去坐堂,并付出100塊大洋的高薪,這薪水是高級職員的幾倍。馮秋萍有感于沈萊舟先生的誠意,欣然前往。她坐在恒源祥專門安排的絨線室內(nèi),那些剛剛買完毛線的姐妹們往往在她的門前排成了長隊。沈萊舟還專門花錢印制《馮秋萍毛衣編織花樣與技巧》的小冊子,在店堂里免費散發(fā),一直出到了第4本共16冊??箲?zhàn)勝利后的那年圣誕節(jié),沈萊舟為布置圣誕櫥窗征詢馮秋萍的意見。馮秋萍認為既要體現(xiàn)抗戰(zhàn)勝利的喜慶氣氛,也要體現(xiàn)恒源祥是絨線經(jīng)銷商的特色,于是她用絨線刺繡成圣誕老人,圣誕老人的手里拿著絨線,背上背著絨線,一副憨態(tài)可掬的樣子。這一創(chuàng)意轟動了金陵東路一條街。
 
    馮秋萍積極倡導的編織技藝是一種新時代、新形勢下的新女紅。她個人的藝術造詣提升了當時整個上海乃至全國的絨線編織水平。她當時被贊譽為“巧奪天工”的“編結(jié)界不可多得之奇才”,并由此促進了初期國產(chǎn)絨線廠商事業(yè)的迅猛發(fā)展。
 
上海解放后,馮秋萍應上海人民廣播電臺之邀執(zhí)教編結(jié)技藝,并創(chuàng)辦美工聯(lián)社手工編結(jié)班等,幫助廣大婦女獲得一種謀生技藝。1956年作為杰出民間藝人,應聘于上海工藝美術研究所任工藝師,主持絨線服裝設計工作,曾在全國手工藝品展覽會上以58種新樣式面世而獲得很高贊譽。
 
    她善于根據(jù)不同季節(jié)以及顧客年齡、性別等特點,運用新材料,創(chuàng)造新針法,設計出各種造型新穎、色彩協(xié)調(diào)、風格不同的絨線編結(jié)服裝,深受歡迎。她設計的孔雀開屏披肩、野菊花荷葉邊春裝、并蒂蓮旗袍、杜鵑花拉鏈衫等都獲好評。她的貢獻之一是創(chuàng)作了野菊花、美人蕉、孔雀翎、牽?;ǖ刃路f的花型并被廣為傳播。貢獻之二是拓展了絨線編結(jié)的領域,使毛線衣由原本用于保暖的內(nèi)衣拓展至外衣,由原本純粹的“舶來品”拓展至旗袍等中西合璧的品種,由服裝拓展至鞋帽、披肩等飾物,甚至還在日用家紡領域作出了成功的嘗試。她還對于編織工具的應用發(fā)掘了許多創(chuàng)造性的新用法。1983年,她為上海十八毛紡廠生產(chǎn)的長毛絨、珠子絨、雙色波形絨等新材料設計的12種服裝,被評為上海絨線服裝設計優(yōu)秀作品獎。1983年上海電視臺拍攝《馮秋萍絨線鉤針編結(jié)法》系列講座40講,同步發(fā)行教材150萬冊,再次引起轟動并帶來學習絨線編結(jié)技藝的高潮。1986年“二十四工藝美術公司聯(lián)合協(xié)調(diào)組織”授予馮秋萍“特級工藝美術大師”的稱號,并發(fā)給“榮譽勛章”。同年,她又被中央輕工業(yè)部評為高級工藝美術師。
 
    半個多世紀以來,馮秋萍創(chuàng)造了2000多種絨線編織花樣,設計了難以計數(shù)的經(jīng)典編織工藝品。作為民主同盟盟員和第一屆全國婦女代表,她受到過毛主席、周總理的親切接見。2001年1月18日,名震一時的絨線編結(jié)大師馮秋萍在滬與世長辭,享年90歲。

 

個人簡介

    馮秋萍,是絨線編結(jié)藝術家、教育家。1911年生。1934-1949年間開辦秋萍編結(jié)學校、良友編結(jié)社。在上海廣播電臺授教編結(jié)技藝。受聘中國毛紡廠、裕民廠、恒源祥等廠商為編結(jié)顧問。馮秋萍十歲左右對美術和女紅產(chǎn)生了興趣,后入上海求德女中,在刺繡、編織和設計花樣等課程中盡顯天分,并在相應的競賽中屢屢贏得頭獎。畢業(yè)后任小學教員,順理成章地講授美術、刺繡和縫紉等課程。同時“從西國女士長習編結(jié),積十余年”,頗有心得。馮秋萍創(chuàng)作設計大量造型別致、針法新穎服裝,出版專著三十余本,形成一股獨特風格的絨線服飾時尚,由此促進初期國產(chǎn)絨線廠商事業(yè)的迅猛發(fā)達。于2001年1月18日病故。享年九十歲。
 

作品風格

    馮氏編織服裝涉及的品種十分廣泛,有馬甲、旗袍、風雪大衣、圍巾、童鞋和童帽等等,甚還有男式西裝和沙發(fā)靠墊。通常可以以其所用工具來分類:
    1. 鉤針作品 
    指用鉤針工具編織的服飾作品。 
    代表作一:野菊花時裝旗袍。1948年作,為當時上海的時髦小姐和太太們設計。旗袍是當時上海灘常見的女裝,但用絨線來編織顯然并不常見。其用色頗費心思,憑深淺兩種玫瑰色絨線的交織,來摹擬野菊花的姿態(tài)(野菊花型也是馮氏當時獨創(chuàng)的針法)。造型上采取中袖,并襯以墊肩。此裝在春夏季十分適宜,并獲當年上海青年會編織物展覽頭獎。 
 
    代表作二:珍珠帽。1983年作,為現(xiàn)代女青年所用。采用辮子針、短針、珍珠針等針法,用深色細絨線和淡色絨線搭配而成。其中珍珠針是馮氏早年總結(jié)、頓悟出的一種針法,因外觀效果呈飽滿的顆粒狀而得名,而后的珍珠衫亦源于此。
 
    2. 棒針作品 
    指以棒針工具為主,輔以鉤針、刺繡針等工具的編織作品。 
    代表作一:原子花流行披肩。1948年作,也為當時上海的時髦小姐所用。綜合運用棒針、鉤針和刺繡針三種工具,用白色結(jié)原子花作為此披肩的基礎,野菊花結(jié)在前片的左右兩襟,造成紅白相間的效果,艷麗而又高雅。通常披于旗袍之外,是當時春秋兩季的理想外衣。 
 
    代表作二:新式外穿女背心。1944年作,同樣綜合運用雙頭棒針、單頭棒針、鉤針和長毛刺繡針等工具,用天藍色細絨線來編織,用大紅色、白色和黑色線來挑花,是當時“最市行的式樣”。其開襟是在左肩上和左腋下,均用紐扣來連合;因此在款式上與當時一般的前胸開襟相區(qū)別,極具新意。右手邊則安排了一只貼袋,袋上又安排了鉤上去的花朵,這樣就與左肩呈對角線相互呼應達到平衡。領窩之下則安排了一排鉤上去的小梅花。
 
    3. 絨線刺繡 
    即用一種專用的刺繡針(約4厘米長,針眼很大,可容納絨線穿過),在已經(jīng)織好的絨線衣上加繡各種花卉和動物等圖案,以起到裝飾和美化的作用。一般是在衣服的局部使用,而不是一個完整的作品。 
    馮秋萍將其分成“平針絨線衫上繡花法”、“毛線衫上繞花繡”和“鉤針立體繡”三大類。第一類是“用縫針從一針中穿出,列上一行辮子股中穿進拉出;回在原針中,至旁邊或上一針中,然后按所選圖面(花樣)繼續(xù)穿繡”,代表作有貓頭鷹、虎等。第二類是先將花樣按照需要的大小用虛點描在一張薄紙上,把紙別在要刺繡的地方,然后再繡花瓣、葉子和花梗等。代表作有菱形繞花。第三類是用鉤針鉤出立體部分,再將其縫貼在毛衣上,然后再用繞花繡法補充某些細節(jié)。代表作有立體繡熊貓。

教育與傳播

 

教育與傳播

    1. 通過廣播和電視 
    早在20世紀30年代,馮秋萍即在行業(yè)內(nèi)外聲譽漸隆,并常被邀請至絨線行與廣播電臺講解和傳播絨線編織技術。據(jù)記載,馮秋萍當時“每天下午二點到五點,在義生泰教授絨線編織法外,又于每日上午十二時半至一點三刻,在元昌廣播電臺播音”。上海解放后的第三天,她就應邀在上海人民廣播電臺繼續(xù)講授編結(jié)藝術。
 
    改革開放后的1984年,馮秋萍又與繼承母業(yè)的大女兒馮秀婷一起在上海電視臺主講“絨線鉤針編結(jié)法”,再次引起轟動并帶來編織女紅的高潮,對編織技藝的恢復提高起了很大的作用。
 
    2. 通過著書立說 
    1936年12月,她出版了《秋萍毛織刺繡編織法》,將自己設計的花型與款式、使用工具、材料、方法和步驟公布于眾。1948年又出版了《秋萍絨線編結(jié)法》,這本書收錄了她在民國時期設計的不少經(jīng)典之作。解放后她更是連續(xù)出版了十余部著作,同時還在一些期刊上發(fā)表文章繼續(xù)推廣編結(jié)技藝,其影響十分深遠。馮秋萍的著述可分為兩類:第一類是技法總結(jié)類——如將絨線刺繡的方法總結(jié)為飛形刺繡法、回針刺繡法、鈕粒刺繡法等12種方法,將絨線編織的針法總結(jié)為底針、短針、長針、交叉針、蘿卜絲針等幾十種針法等。第二類是培養(yǎng)興趣和點評時尚類——馮氏的文筆一如其編織技藝般優(yōu)美嫻熟,而且觀點甚獨到。如“既可增加生產(chǎn)又可免除無謂消遣”,指出了編織毛衣作為一種現(xiàn)代女紅的特點和優(yōu)點,培養(yǎng)了初學者的興趣;“經(jīng)濟為經(jīng),美麗為緯”,指出了毛線衣的美與節(jié)省之間的交互關系;“在原子時代的今日,世界一切的一切,均在科學的搖籃里孕育出更進步的潮流,因此我們的一切亦跟從著時代。”指出了毛線衣也應當遵從流行,與時俱進。
 
    3. 通過辦學 
    馮秋萍于20世紀30年代起在上海創(chuàng)辦了“秋萍編結(jié)學校”,這是一種以傳播編織技藝為內(nèi)容的短訓班。經(jīng)過前后幾十期這樣的培訓班,有一大批“小姐和奶奶們”獲取了這種現(xiàn)代女紅的技藝,馮氏也被譽為“編織導師”,顯示了她在當時編結(jié)業(yè)的地位。而后,她們中的一部分人又受聘于當時上海的各大絨線行,將馮氏的編織技藝進一步發(fā)揚光大。

個人評價

 

個人評價

    1. 融入西風東漸的潮流 
    與西裝、襯衣、大衣一樣,毛線衣也是當時“舶來品”的一種。編結(jié)工藝于19世紀由教會傳入后,在山東等地成為家庭婦女的重要謀生手段,其鉤針編織品均返銷英國。而在上海則成為小家碧玉閑暇的休閑方式。編結(jié)出來的毛線衣、背心、披肩甚至夾克、舞裙等,極大地豐富了當時的服裝品種。罩于旗袍之上的毛線衣、披肩與玻璃絲襪、高跟皮鞋等一起妝扮出20世紀30年代上海時髦女郎的靚麗形象。這種中西合璧的穿著方式,成為民國時期“西風東漸”的歷史潮流的一部分。“可以說,在這之前,中國人從古人那里找衣服穿;在這之后,中國人從洋人那里找衣服穿。”

    2. 藝術造詣 
    馮秋萍積極倡導的編織技藝是一種新時代、新形勢下的新女紅。她個人的藝術造詣提升了當時整個上海乃至全國的絨線編織水平。當時上海灘有鮑國芳、金曼南、朱蕊芳等一批絨線編織的高人,但馮秋萍無疑是其中的佼佼者,她當時就被贊譽為“巧奪天工”的“編結(jié)界不可多得之奇才”,解放后被人民政府授予“特級工藝美術大師”稱號,更是眾望所歸。她的貢獻之一是創(chuàng)作了野菊花、美人蕉、孔雀翎、牽?;ǖ刃路f的花型并被廣為傳播。貢獻之二是拓展了絨線編結(jié)的領域,由原本用于保暖的內(nèi)衣拓展至外衣,由原本純粹的“舶來品”拓展至旗袍等中西合璧的品種,由服裝拓展至鞋帽、披肩等飾物,甚至還在日用家紡領域作出了成功的嘗試。

    3. 工具的創(chuàng)造性使用 
馮氏對于編織工具的應用十分得心應手,并發(fā)掘了許多創(chuàng)造性的新用法。比如她將單頭棒針、雙頭棒針與刺繡針綜合運用,用拉針法將平針結(jié)成一個個凹進的蜂巢般的圓形,形成了美妙的肌理。正是對于工具的巧妙使用,使得她創(chuàng)作了野菊花、麥浪花、金獎杯等一個個新穎美觀的經(jīng)典花型,成為后人進行絨線編織的楷模。

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